المعروووووووف

عدد المساهمات : 129 تاريخ التسجيل : 05/11/2009

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم :
((كل معروف صدقة، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق
وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك))
[رواه الترمذي]

ما أعظم هذا الدين الذي لم يترك شاردة ولا واردة إلا تحدث عنها
وفصل فيها وكانت كاملة مكملة .

إخواني وأخواتي بودي أن تكون القراءة لهذا الموضوع
قراءة متأنية واعية ويستخلص منها الدروس والعضات
وتكون تذكيراً لما فات من الأحداث
و تحذيراً لما هو آت في المستقبل

* ثمرات صناعة المعروف :-

1- صرف البلاء وسوء القضاء في الدنيا والآخرة .

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة)) [ابن ماجه ح2417]

وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه أبو أمامة
((صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب))
[رواه الطبراني]

2-دخول الجنة .

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( إن أول أهل الجنة دخولاً أهل المعروف)) [رواه الطبراني]

3-مغفرة الذنوب والنجاة من عذاب وأهوال الآخرة.

عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا: أعملت من
الخير شيئا ً؟ قال: لا. قالوا: تذكر ،قال: كنت أداين الناس فآمر
فتياني أن ينظروا المعسر ويتجوزوا عن الموسر، قال:
قال الله: عز وجل تجوزوا عنه))
وفي رواية عند مسلم
((فقال الله أنا أحق بذا منك تجاوزوا عن عبدي ))
[مسلم ح1560، البخاري ح2077]

* ثمرات نكران المعروف :-

1- نكران الجميل سببٌ لدخول النار.

حين تكون عادة الإنسان نكران الجميل، وكفران الإحسان
فإنه يسلك بذلك سبيلاً إلى النار – والعياذ بالله –
فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أُريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن".
قيل: أيكفرن بالله؟
قال: "يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهنَّ الدهر
ثم رأت منك شيئًا قالت: ما رأيتُ منك خيرًا قط".

2- نكران الجميل سبب العقوبة وزوال النعم .
قال الأصمعي رحمه الله:
سمعت أعرابيًا يقول: أسرع الذنوب عقوبة كفر المعروف.

3- نكران الجميل سبب لهجر أحبائك لك بل والناس تنفر منك.

4- نكران الجميل سبب لمرض القلب الحسي والمعنوي .

* آداب صناعة المعروف :-

1-شكر الله عز وجل أولاً، إذ هو المنعم الحقيقي .
قال الله تعالى: {يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون}[النحل:83]

2- شكر صاحب المعروف.

فعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((من لا يشكر الناس لا يشكر الله )) [رواه الترمذي ]

بل حبذا لو تمثل بقول الشاعر :
الله يقدرني علـى رد الجميـل *** والله يجمّلني إلى جالـي مجـال

2-أن يقبل المعروف الذي أسدي إليه.

فعن خالد بن عدي الجهني قال : سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: ((من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة
ولا إشراف نفس فليقبله ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه ))

*ومن الآداب المتعلقة بصانع المعروف :-

1-إخلاصه وإسراره بالعمل وعدم انتظار العوض من الناس .
قال تعالى{إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً}[الإنسان:9]

2-أن يبذله لمن يستحقه ويحتاج إليه من إنسان أو حيوان
أن يبذله للبر والفاجر بل والكافر ولو كان عدواً.

فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال صلى الله عليه وسلم (( لا يغرس مسلم غرساً ولا يزرع زرعاً
فيأكل منه إنسان ولا طائر ولا شيء إلا كان له أجر )) [رواه الطبراني]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: ((قال رجل لأتصدقن بصدقة، فخرج بصدقته
فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تصدق على سارق
فقال: اللهم لك الحمد، لأتصدقن بصدقة، فخرج بصدقته
فوضعها في يدي زانية، فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على زانية
فقال: اللهم لك الحمد، على زانية، لأتصدقن بصدقة، فخرج بصدقته
فوضعها في يدي غني فأصبحوا يتحدثون: تصدق على غني
فقال: اللهم لك الحمد، على سارق وعلى زانية وعلى غني
فأتي فقيل له: أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته
وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها، وأما الغني فلعله يعتبر
فينفق مما أعطاه الله)) [البخاري ح1421، مسلم ح1022]

3- أن يعلم أن معروفه نوع من المعاملة مع الله
قبل أن يكون معاملة مع الخلق .

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم مرضت فلم تعدني.
قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟
قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده، أما علمت أنك
لو عدته لوجدتني عنده.
يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب وكيف أطعمك
وأنت رب العالمين؟
قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه
أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي.
يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني.
قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟
قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي))
[مسلم ح2569]

4- أنه يقع عند الله بمكان مهما صغر شأنه عند الله.

فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها
من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس))
[البخاري ح2472، مسلم ح1914]

5- أن يبادر إلى حاجة أخيه ولو لم يطلبها منه .

جاء مديون إلى سفيان بن عيينة يسأله العون
على قضاء حاجته فأعانه ثم بكى
فقالت له زوجته: ما يبكيك؟
فقال: أبكي أن أحتاج أخي فلم أشعر بحاجته حتى سألني.

6- المسارعة بالخير والمسابقة إليه.

قال الله عزوجل :{فاستبقوا الخيرات}[البقرة:148]

7- أن يستصغر معروفه ولا يمن به وحتى ولو قوبل معروفه بالنكران.

قال تعالى :{لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى}[البقرة:264]

اصنع جميلاً وارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه

وصر كما قال الشاعر :
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً *** بالطوب يرمى فليقي أطيب الثمر