فارس السنبلاوين
عدد المساهمات : 311
تاريخ التسجيل : 04/11/2009
 |  موضوع: استوقفتنى ايه ؟؟  الخميس فبراير 16, 2012 11:37 am | |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]وقال لهم موسى: واذكروا حين أعلم ربكم إعلامًا مؤكَّدًا:
لئن شكرتموه على نعمه ليزيدنكم من فضله, ولئن جحدتم نعمة الله ليعذبنَّكم عذابًا
شديدًا.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [center] وَإِذْ
تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ مبيَّن في سورة
الأعراف . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] آ:7 "وإذ تأذَّن":
الواو عاطفة، "إذ" اسم ظرفي معطوف
على جملة "إذ أنجاكم"، وجملة "تأذَّن" مضاف إليه، وجملة "لئن شكرتم لأزيدنَّكم" تفسيرية للتأذين
الذي هو بمعنى القول دون حروفه، وجملة "لأزيدنكم"
جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه جواب القسم، وجملة "ولئن كفرتم" معطوفة على "لئن شكرتم"، وجملة "إن عذابي لشديد" جواب القسم الثاني، وجواب
الشرط محذوف دل عليه جواب القسم. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] وقوله: ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ ) أي: آذنكم وأعلمكم
بوعده لكم. ويحتمل أن يكون المعنى: وإذ أقسم ربكم وآلى بعزته وجلاله وكبريائه كما
قال: وَإِذْ
تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ [مَنْ
يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ] [الأعراف:
167].
وقوله ( لَئِنْ
شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ ) أي: لئن
شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها، ( وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ ) أي: كفرتم النعم وسترتموها
وجحدتموها، ( إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ) وذلك
بسلبها عنهم، وعقابه إياهم على كفرها.
وقد جاء في الحديث:
"إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه"
.
وفي المسند: أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم مَرَّ به سائل فأعطاه تمرة، فَتَسَخَّطها ولم يقبلها، ثم
مر به آخر فأعطاه إياها، فقبلها وقال: تمرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر
له بأربعين درهما،
أو كما قال.
قال الإمام أحمد: حدثنا
أسود، حدثنا عمارة الصَّيدلاني، عن ثابت، عن أنس قال: أتى النبي صلى الله عليه
وسلم سائل فأمر له بتمرة فلم يأخذها -أو: وحش بها -قال: وأتاه آخر فأمر له بتمرة،
فقال: سبحان الله! تمرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال للجارية: "اذهبي
إلى أم سلمة، فأعطيه
الأربعين درهما التي [size=12]< 4-480 > عندها".
تفرد به الإمام
أحمد .
وعمارة بن زاذان
وثقه ابن حبَّان، وأحمد، ويعقوب بن سفيان
وقال ابن معين: صالح. وقال أبو زُرْعَة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: يكتب
حديثه ولا يحتج به، ليس بالمتين. وقال البخاري: ربما يضطرب في حديثه. وعن أحمد
أيضا أنه قال: روي عنه أحاديث منكرة. وقال أبو داود: ليس بذاك. وضعفه الدارقطني،
وقال ابن عدي: لا بأس به ممن يكتب حديثه. [/size]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [/center] | |
|
فارس السنبلاوين
عدد المساهمات : 311
تاريخ التسجيل : 04/11/2009
| | موضوع: رد: استوقفتنى ايه ؟؟ الخميس فبراير 16, 2012 11:51 am | |
| | |
|
